对于皈依佛门，稻盛和夫曾经这样说道：
“我之所以皈依禅宗信佛教，是因为禅宗重视心性的提升。当年菩提树下的释迦牟尼祖师因禅定而大彻大悟，从而悟得了天下万物的规律。世界上所有人都曾是一尊佛，只不过是自身的杂念遮住了佛光，只有扫除心灵上的尘埃，才能获得无上的人生智慧。
“有人说，佛道与商道一个是‘奉献’，一个是‘牟利’，这是两个相互矛盾的领域，无法做到相互兼顾。而在我看来，这种说法是对这两个领域的误解。佛教当中，有一条佛偈叫作‘自利利他’，意思是说若要获益，首先要造福他人，人活在世上不能只考虑自己的利益，也要为他人着想。在企业经营中，不论是内部员工之间，还是企业与企业之间，即便是竞争对手的关系，如果能在对方需要的时候伸手拉一把，日后所得的回报也许不只是翻倍那么简单。
“日本有句古话叫作‘人情并不是为别人’，这是赠人玫瑰、手留余香的寓意，对应中国的古话便是‘积善之家有余庆’。所以说，佛教与资本主义，与企业经营运转也是可以互相适应的，这是突破经济层面，在道德修行层面上的交合。所以，运用佛教的思想去经营企业远比一般的企业经营要高尚得多。”
上述道理,虽然朦胧,我却有切身的感受。 我遵循这道理一路走来。 刚才提到,迎来65岁的时候,为了重新理解人生的意义, 为了获得真正的信仰,我决心皈依佛门。
多年前我就打算,60岁时退出经营第一线转入佛门。 但临近花甲之年,手机事业方兴未艾, 身不由己,我无法抽身。 直到65岁,再也不能拖延了,我决心退居二线,仅担任京瓷和DDI的名誉会长,剃度进入佛门。
我原本就把自己的人生分为三个阶段。
如果寿命为80岁,第一个阶段20年,是从诞生起,到独立迈步人生这个时期。
第二个阶段从20岁到60岁的40年,是悉心钻研、 奋发努力、为世人为社会做贡献的时期。
第三个阶段,从60岁开始的20 年,应该是为死亡(灵魂新的旅程)准备的时期。 如同从出生到踏入社会要花20年的准备时期一样,我认为迎接死亡也需要20年的准备时期。
人死后肉体消亡,但灵魂永存不灭。 我有此信仰,在我看来,现世的死亡,归根到底,无非是意味着灵魂开始新的征程。 所以,对于这新的旅行应该做好周到的准备。 我决定出家,就是为了再次学习人生的意义,为死亡做好准备。
